علي بن أبي طالب رضى الله عنه يقول حظيت يا عود الأراكِ بثغرها~~

[رنـــ الرانية ــــا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخل علي بن أبي طالب على زوجته فاطمة الزهراء رضي الله عنه وعنها

دخل على فاطمة بنت خير البشر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

فرآها تستاكبسواك من أراك
فقال لها في بيتين جميلين عجيبين :

حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

لو كنت من أهـل القتال قتلتك *** ما فـازمنـي يا سِواكُ سِواكَ

عند كلمات أبي الحسن تتوقف الكلمات

رضي الله عنه وعن الزهراء

[قطف الورد]

الصـ قلب ــحرا



أبدعتي بموضوعكـ المميز

لاحرمنا قلمكـ الرائع

ولا بسمتكـ الجميلة



دمتي بهناء البال مسرورة




قطف الورد

[عرق الحيا]

عذرا أخي / أختي قلب الصحراء
هل تحققت من صحة نسبة هذه الأبيات لعلي رضي الله عنه ؟؟

علي رضي الله عنه رجل غيور

والغيور لا يتغزل بأهل بيته وينشر أبياته على الملأ ؟؟

قد منعه حياؤه أن يسأل الرسول في بعض ما أشكل عليه
لأنه زوج ابنته عليه الصلاة والسلام
أفتراه يذكر مثل هذه الأبيات رضي الله عنهما ؟؟

رضي الله عنه وعن الزهراء
وعن سائر الصحابة والتابعين عليهم رضوان الله تعالى

[أبو مجـد]

أعتقد أن هناك شك في نسبة البيتين الى خليفة رسول الله علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و أشد على يد أخي عرق الحيا في رأيه ولا بد من التحقق حتى لا تنتقل المذهبية الى المنتدى فالأمر ليس بهذه البساطة .

[رنـــ الرانية ــــا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرق الحيا

عذرا أخي / أختي قلب الصحراء

هل تحققت من صحة نسبة هذه الأبيات لعلي رضي الله عنه ؟؟

علي رضي الله عنه رجل غيور

والغيور لا يتغزل بأهل بيته وينشر أبياته على الملأ ؟؟

قد منعه حياؤه أن يسأل الرسول في بعض ما أشكل عليه
لأنه زوج ابنته عليه الصلاة والسلام
أفتراه يذكر مثل هذه الأبيات رضي الله عنهما ؟؟

رضي الله عنه وعن الزهراء

وعن سائر الصحابة والتابعين عليهم رضوان الله تعالى

وش يمنع ما يقولها في افضل امراءة في الدنيا والاخرة

هل هو حرام ان يقول مثل هذا

لم نطرحها للغزل ..ولكن لتأمل الازواج.. وكيف معاملة الزوج الزوجة

نحن نفتقدها في مجتمعنا الاسلامي

الم يحبب النبي صلى الله عليه وسلم عائشة

الم تذكر الاحديث ذلك

اين نحن من الرسول
الم يتسابقا ... النبي عائشة

لماذا لم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

لاتخبروا احد بهذا لانني مشغول بالدعوة

بالله عليك اين نحن منه

يا استاذي/ اذا طلع السعودي خارج المملكة انقلب 180 درجة

الم يسأل بعضنا بعض

وهذه هدية لك فهل استمتعت بها
امل منك ان تسترجع افكارك

1- حب رسول الله لزوجه خديجة :
- عن عائشة قالت : ( ما غرت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم إلا على خديجة وإني لم أدركها . قالت : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة فيقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة قالت فأغضبته يوماً فقلت : خديجة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إني قد رُزقت حبها ] رواه مسلم

- وعن عائشة قالت: استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرف استئذان خديجة، فارتاع لذلك فقال: اللهم هالة. قالت: فَغِرت فقلت: ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين - أي ساقطة الأسنان حتى لم يبق داخل فمها إلا اللحم الأحمر - هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيراً منها! ( وفي رواية عند أحمد: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ما بدلني الله خيراً منها] . رواه البخاري ومسلم .

- وعن عائشة قالت: جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أنت ؟ قالت: أنا جَثَّامة المزنية، فقال: بل أنت حَسَّانة، كيف أنتم ؟ كيف حالكم ؟ كيف كنتم بعدنا ؟ قالت: بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله . فلما خرجتْ قلت: يا رسول الله تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال ! فقال: [ إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان] . رواه الحاكم .

2- حب رسول الله لزوجه عائشة:
- عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [أُرِيتُك في المنام، يجيء بك الملك في سَرقة - أي قطعة - من حرير، فقال لي: هذه امرأتك. فكشفت عن وجهك الثوب فإذا أنت هي] فقلت: إن يك هذا من عند الله يُمْضِه. رواه البخاري ومسلم .

- وعن أنس أن جاراً لرسول الله صلى الله عليه وسلم فارسياً كان طيب المرق، فصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء يدعوه، فقال: وهذه ؟ ( يقصد عائشة) فقال : لا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا . فعاد يدعوه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذه ؟ فقال : لا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا. ثم عاد يدعوه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذه؟ قال: نعم في الثالثة. فقاما يتدافعان حتى أتيا منزله. رواه مسلم .

- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إني لأعلم إذا كنتِ عني راضية، وإذا كنت عليَّ غضبى ] . قالت: فقلت: من أين تعرف ذلك؟ فقال: [ أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين : لا ورب محمد، وإذا كنت غضبى قلتِ: لا ورب إبراهيم ] رواه البخاري ومسلم .

- عن الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ وَا رَأْسَاه فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ ذَاك لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرَ لَكِ وَأَدْعُوَ لَكِ ] فَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَا ثُكْلِيَاهْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّكَ تُحِبُّ مَوْتِي وَلَوْ كَانَ ذَاكَ لَظَلِلْتَ آخِرَ يَوْمِكَ مُعَرِّسًا بِبَعْضِ أَزْوَاجِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ بَلْ أَنَا وَا رَأْسَاهْ لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ أَرَدْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ وَأَعْهَدَ أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُونَ أَوْ يَتَمَنَّى الْمُتَمَنُّونَ ثُمَّ قُلْتُ: يَأْبَى اللَّهُ وَيَدْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ أَوْ يَدْفَعُ اللَّهُ وَيَأْبَى الْمُؤْمِنُونَ ] رواه البخاري
وفي رواية ابن ماجه : عن عائشة قالت رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعاً في رأسي وأنا أقول وا رأساه فقال : [ بل أنا يا عائشة وا رأساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك ]

- عن عروة: … كان المسلمون قد علموا حب رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة، فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخرها حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة، بعث صاحب الهدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة. (وفي رواية: أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بها - أو يبتغون بذلك - مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري ومسلم .

- عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه، يقول: أين أنا غداً؟ أين أنا غداً؟ ] يريد يوم عائشة. (وفي رواية" استبطاء ليوم عائشة) فأذن له أزواجه أن يكون حيث شاء، فكان في بيت عائشة حتى مات عندها. رواه البخاري ومسلم.

و قد يتساءل بعضهم : ما السر في اختصاص عائشة بهذا الحب الكبير؟
والجواب أنه كما كانت خديجة شخصية عظيمة كانت عائشة شخصية لها قدرها. لم تكن مجرد فتاة جميلة، بل كانت مع صغرها وجمالها ذات عقل ناضج وقلب كبير. نشأت منذ طفولتها في بيت هو أقدم وأصلح بيوت الصحابة جميعاً، بيت أبي بكر الصديق. وقد اختارها الله زوجة لرسوله صلى الله عليه وسلم وأراها له في المنام مرتين في سرقة من حرير.

وفضلاً عن ذلك فقد كان لها مزايا عديدة ، منها: حرصها على طلب العلم.. وثمة شواهد كثيرة على علمها منها : عقد مجالس العلم في بيتها.. واستدراكها على الصحابة بل على كبارهم.. وطموحها إلى المعالي.. وحرصها على المشاركة في الجهاد قبل الحجاب وبعده.. وحرصها على كسب العمرة مع الحج.. وذكرها الفضل لأهله ، سواء كان لإحدى ضرائرها، أم كان ممن أسرف في حديث الإفك، أو كان قد قتل أخاها.. وزهدها وبذلها السخي.. وورعها.. ورَباطة جأشها.. وصدق الرواية ولو على نفسها.. ومحنتها الكبرى وتبرئة الله تعالى لها في كتابه العزيز.. وأخيراً تكريم الله تعالى لها

جزء من فاة النبي

دخل عليه وهو بالبيت عبد الرحمن ابن ابو بكر وكان بيده سواك فظل النبي ينظر إلى السواك ولم يستطع ان يقول اريد السواك فقالت عائشة "فهمت من نظرات عينيه انه يريد السواك فأخذت السواك من يد الرجل فأستكت به (أي وضعته بفمها) لكي الينه للنبي واعطيته اياه فكان اخر شي دخل إلى جوف النبي هو ريقي"( ريق عائشة) فتقول عائشة: "كان من فضل ربي عليّ انه جمع بين ريقي وريق النبي قبل ان يموت".

ثم دخلت ابنته فاطمة فبكت عند دخولها. بكت لأنها كانت معتادة كلما دخلت على الرسول وقف وقبلها بين عينيها ولكنه لم يستطع الوقوف لها فقال لها الرسول: "ادني مني يا فاطمة" فهمس لها بأذنها فبكت ثم قال لها الرسول مرة ثانية: "ادني مني يا فاطمة" فهمس لها مرة اخرى بأذنها فضحكت فبعد وفاة الرسول سألوا فاطمة "ماذا همس لك فبكيتي وماذا همس لك فضحكت!" قالت فاطمة: "لأول مرة قال لي يا فاطمة اني ميت الليلة. فبكيت! ولما وجد بكائي رجع وقال لي: انت يا فاطمة اول أهلي لحاقاً بي. فضحكت!"

ثم قال الرسول: "اخرجوا من عندي بالبيت " وقال "ادني مني يا عائشة" ونام على صدر زوجته السيدة عائشة فقالت السيدة عائشة: "كان يرفع يده للسماء ويقول (بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الأعلى) فتعرف من خلال كلامه انه يُخّير بين حياة ا لدنيا او الرفيق الأعلى".

فدخل الملك جبريل على النبي وقال: "ملك الموت بالباب ويستأذن ان يدخل عليك وما استأذن من احد قبلك" فقال له "إذن له يا جبريل" ودخل ملك الموت وقال: "السلام عليك يا رسول الله أرسلني الله اخيرك بين البقاء في الدنيا وبين ان تلحق بالله " فقال النبي: "بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى" وقف ملك الموت عند رأس النبي (كما سيقف عند رأس كل واحد منا) وقال: "ايتها الروح الطيبة روح محمد ابن عبدالله اخرجي إلى رضى من الله ورضوان ورب راضي غير غضبان

[رنـــ الرانية ــــا]

إدارة المنتدى

ارجو عدم حذف الموضوع ...واذا فيه تعديل فل يعدل ويبقى الموضوع

للتأمل والتعلم

[أبو مجـد]

أنا عن نفسي لن أحذف الموضوع لكن المطلوب منك أخي الكريم ،أن تثبت نسبة الأبيات لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من باب الاثبات فقط أرجو منك الاهتمام أخي الكريم

[الممتازجدا]

طيب اختي قلب الصحراء

مالفائدة من ذكر الابيات هكذا ممكن في سياق موضوع تنفع اما كذا لوحدها لا ارى ان لها فائدة تعود علينا بشيء

وحياك الله

[فيصل خالد]

أسجل تأييدي لأخي عرق الحيا

الرجل لا يمكن أن يتغزل بمحارمه مهما كان ؟؟

فكيف بالأسد الغيور علي رضي الله عنه !!!

نعم

قد يذكر فضلهم وأنه يحبهم

لكن لا يصل الأمر إلى حد الوصف الصريح


أذكر قصيدة بالأراك لقيس بن الملوح يقول فيها :

نظرت إليها و السواك قد إرتـــوى
بريق عليه الطرف مني بـــــاكي

تردده من فوق در مـنـظـــــــــــــد
سناه لأنوار البروق يحـــــــــاكـي

فقلت و قلبي قد تفطر غيـــــــرة
ألا ليتني قد كنت عـــــــــود أراك

فقالت أما ترضى السواك أجبتها
و ربــك مالي رغبة بســــــــــواك

[شوق2007]

هذة القصة والأبيات ذكرها الشيخ الدويش في شريطه الرائع (بحر الحب )

[أبو مجـد]

ما يزال موضوع صحة نسبة الأبيات لرابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه غير ثابت وهذا يجعل الأمر قريب الى عدم صحة نسبتها اليه ، أتمنى أن نصل الى نتيجة علمية مؤكدة حول صحة نسبة هذه الأبيات لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومن مراجع علمية مؤكدة وصحيحة وليس من مواقع انترنت أو غيرها لأن كثير من مواقع الانترنت وقعت في نفس الأمر من حيث نسبة الأبيات اليه دون تأكيد أو سند علمي موثوق فيه مع أن الأمر ليس محرما ولكن للتثبت العلمي فقط .

[رنـــ الرانية ــــا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مجـد

ما يزال موضوع صحة نسبة الأبيات لرابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه غير ثابت وهذا يجعل الأمر قريب الى عدم صحة نسبتها اليه ، أتمنى أن نصل الى نتيجة علمية مؤكدة حول صحة نسبة هذه الأبيات لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومن مراجع علمية مؤكدة وصحيحة وليس من مواقع انترنت أو غيرها لأن كثير من مواقع الانترنت وقعت في نفس الأمر من حيث نسبة الأبيات اليه دون تأكيد أو سند علمي موثوق فيه مع أن الأمر ليس محرما ولكن للتثبت العلمي فقط .

اخوي هو احد مسلطك علي ..او انه مرسلك مدير المنتدى تتابعني

اخوي هذا اول موضوع لي بالمنتدى

تبي تحذفه احذفه ..ولا تجلس تهددني

تبي تبحث انت عن صحته ابحث وش حدك ما تبحث..

كما وش شغلتك هنا الاكذا

تراني امزح.ههههههههه

قواك الله على البحث

ابيك تفتيني باكر ..مع الصبحية

قبل ما اروح الاختبار

وش رأيك

[رنـــ الرانية ــــا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطف الورد

الصـ قلب ــحرا

أبدعتي بموضوعكـ المميز

لاحرمنا قلمكـ الرائع

ولا بسمتكـ الجميلة

دمتي بهناء البال مسرورة

قطف الورد

وإبداعك هو في قلب بنت الصحراء

وجود الحب في الدنيا وبالخفى ____ وننكر وجوده على الزوجة

هي بحاجته مثل الماء للنبات

[almaha]

بغيتها طرب صارت نشب

المهم أنا شخصيا سمعت القصة أيضا قبل ذلك وفي محاضرة لكن لا أذكر أين

وإن كان سبب وجودي هنا ليس لمناقشة صحة القصة من خطأها

مع أني أضم صوتي لأخي قلب الصحراء وأطالب في البحث عن صحتها من قبلكم

بل أنا هنا لمناقشة من يعيب على الصحابي الجليل كرم الله وجهه ذكر زوجه

ومن قال أن العرب لا تتغزل بنسائها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الله أكبر!!!!!!!!!!!!!!!!

إن فن الغزل لم يكن يخجل منه أعتى العرب ولا أجلفهم

ومن ذلك القائل في زوجته المتوفاة

لولا الحياء لهاجني استعبار ..........ولزرت قبرك و الحبيب يزار

أخوتي الكرام

إن الخجل من ذكر الزوجة وربما اسمها وربما خصالها هو فن سعودي بحت ,,,, وليس عربي على الإطلاق

دمتم جميعا بخير حال

[هتون الغيم]

لله درك يا قلب الصحراء

قلت عن الذي عجزنا نقوله

كان النبي صلى الله عليه وسلم يتغزل في عائشة رضى الله عنها ( يناديها يا حميراء )

[أبو مجـد]

الموضوع خرج من المنهجية العلمية من البعض للأسف .

كنت أتمنى من الأخت قلب الصحراء أن تثبت صحة نسبة الأبيات للخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وليس في صحة تغزله شرعا في زوجته هو ورسول الله من عدمها أو هل هو عيب أو لا ، النقطة التي عليها الاختلاف هي هل هذه الأبيات لسيدنا علي بن أبي طالب وأين مصدر ذلك وسنده علميا فقط لاغير ، أما ما سوا ذلك فلم يكن في وارد النقاش .

لماذا لأن الشيعه ترفع سيدنا علي رضي الله عنه الى منزلة أعلى من سيدنا محمد وتتهم جبريل وحاشاه ذلك أنه صد الوحي عن " حيدر " كما يزعم قائلهم ، أما علاقة السيدة فاطمة الزهراء فهي أن لها عندهم شأن عظيم فهي زوجة علي وأم الحسن والحسين وهذه النقاط من أقدس ما يمكن أن يتخيل المرء عندهم .

وعليه فإن نسبة هذه الأبيات ( صحة نسبتها فقط ) الى سيدنا علي رضي الله عنه هي محط الاتفاق أو الافتراق في الرأي والنقاش فإن ثبت أنه قائلها بعدها يدور الحوار حول أدب الصحابة في التغزل بنسائهم وأدب رسول الله قبلهم في ذلك ، ولم أقل أن ذلك عيب أو حرام في هذه الصفحة وراجعي كلامي في مشاركاتي السابقة ، أما لو ثبت العكس في أنه لم يقلها فإن الأمر ينكشف عن دسائس يروج لها البعض خصوصا من الشيعه عبر اسرائيليات هذا العصر ومنها الانترنت وينقلها العامة ( العامة هنا من وجهة نظر مسلم سني ولها معنى لا يخدش ديانة المسلم ولا آدميته ) في مواقع و مجالس كثيرة وينسبونها الى سيدنا علي ، وكلنا نعلم كم حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب عليه وكذلك حذرنا من الكذب عموما حين قال : " كفا بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " أو كما قال عليه الصلاة و السلام ، وأتمنى فضلا من كل من يقرأ ما دونت أن يثق أنني لا أنكر ولا أثبت نسبة تلك الأبيات لسيدنا علي رضي الله عنه ، لأنني سوف ألتزم بوصية الرسول عليه الصلاة والسلام خصوصا أن الحديث عن الغزل ليس من ضرورات الدين للمسلم ولكنه من خصوصيات المسلم و الأدب النبوي حافل بحقوق كل من الزوجين وواجباتهما في كل صغيرة وكبيرة من شؤون الحياة الزوجيه ومنها أدب الغزل بين الزوجين وله مراجعه الصحيحة و الموثوقة .

أتمنى مخلصا أن يكون النقاش في الحدود العلمية له فقط وليس شخصنة الحديث والردود التي تفقده أهميته كما رأيت أعلاه .

أسأل الله أن يوفقنا جميعا الى الحق ويثبتنا عليه الى حين نلقاه .

[هتون الغيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق2007

هذة القصة والأبيات ذكرها الشيخ الدويش في شريطه الرائع (بحر الحب )

هلا والله بأختي الغالية

كم شوقتينا لعهد مضى

عهد محمد وصحبه

عهد الصحابة

عهد الوفاء

ليت إني كنت بينهم بين جهاد ودعوة

ليت إني حضيت بما حضوا من علم وعز في الدنيا والأخرة

أخيتي

لا أحد يقدر ينفي الألفة بين الزوجين او ما سميتيه حب..

فهذا خُلق مع الأنسان ..كما خلق السمع والبصر ..والفؤاد واوجد فيه ما يجعل الحياة مستمرة

فلو لم يوجده الله سبحانه لتنافرت الأرواح ولا لم تبقى الحياة.

هذا هو ماخلق عليه الأنسان وجبل عليه ..

فسبحان من أوجده في هذه الأرض ليعمرها.

وليتمتع فيها .

وليمضي أمر الله فينا

جزاك الله خيرا

[ابلة سعودية]

[quote=أبو مجـد;1182448]الموضوع خرج من المنهجية العلمية من البعض للأسف .


لماذا لأن الشيعه ترفع سيدنا علي رضي الله عنه الى منزلة أعلى من سيدنا محمد وتتهم جبريل وحاشاه ذلك أنه صد الوحي عن " حيدر " كما يزعم قائلهم ، أما علاقة السيدة فاطمة الزهراء فهي أن لها عندهم شأن عظيم فهي زوجة علي وأم الحسن والحسين وهذه النقاط من أقدس ما يمكن أن يتخيل المرء عندهم .

الأخ الفاضل أبو مجد أؤيد رأيك بان الموضوع خرج من المنهجية العلمية من البعض ولكن أريد أن أعرف من اين عرفت أن اشيعة ترفع علياً فوق الني (ص) حاشاه لذلك وهو الذي قال عنه الباري عز وجل " وما ينطق عن الهوى" وهل لديك اصلا دليل على صحة ما تقول لأني بصراحة عشت بين ظهرانيهم سنين طويلة ودرست في مدارسهم واحتكيت بفئات شتى من مجتمهم ولم اسمع ولو مرة بالغلط الكلام الذي يقال عنهم وعرفت انه تلفيق في تلفيق علاوة على أني قرأت في الكتب الصحيحة المعتبرة عندنا صحة ما يقولون وما من اشتباه في ذلك كما أن علمائنا يدعون الى الابتعاد عن المساجلة في امور الدين والشريعة بدون اسس علمية وبراهين دقيقة
عموماً التأكد يكون أفضل للأخت الكريمة قبل نشر أي كلام وأنت أيضاً عليك أن لا تلقي بالكلام على فئة من الناس دون تأكيد نصي صريح من كتب الحديث (البخاري أو مسلم ) كتب الجنابلة أو المالكية
وحتى لا يخرج الموضوع الى موضوع طائفي فنحن في هذا المنبر ندعو الى الوحدة بين جميع المسلمين ولا نريد لأحد من الأعضاء أن يكون سببا في ذلك ولو بالخطأ

ودمتم سالمين

[عامر بن بدران]

[QUOTE=ابلة سعودية;1185209]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مجـد

الموضوع خرج من المنهجية العلمية من البعض للأسف .
لماذا لأن الشيعه ترفع سيدنا علي رضي الله عنه الى منزلة أعلى من سيدنا محمد وتتهم جبريل وحاشاه ذلك أنه صد الوحي عن " حيدر " كما يزعم قائلهم ، أما علاقة السيدة فاطمة الزهراء فهي أن لها عندهم شأن عظيم فهي زوجة علي وأم الحسن والحسين وهذه النقاط من أقدس ما يمكن أن يتخيل المرء عندهم .

الأخ الفاضل أبو مجد أؤيد رأيك بان الموضوع خرج من المنهجية العلمية من البعض ولكن أريد أن أعرف من اين عرفت أن اشيعة ترفع علياً فوق الني (ص) حاشاه لذلك وهو الذي قال عنه الباري عز وجل " وما ينطق عن الهوى" وهل لديك اصلا دليل على صحة ما تقول لأني بصراحة عشت بين ظهرانيهم سنين طويلة ودرست في مدارسهم واحتكيت بفئات شتى من مجتمهم ولم اسمع ولو مرة بالغلط الكلام الذي يقال عنهم وعرفت انه تلفيق في تلفيق علاوة على أني قرأت في الكتب الصحيحة المعتبرة عندنا صحة ما يقولون وما من اشتباه في ذلك كما أن علمائنا يدعون الى الابتعاد عن المساجلة في امور الدين والشريعة بدون اسس علمية وبراهين دقيقة
عموماً التأكد يكون أفضل للأخت الكريمة قبل نشر أي كلام وأنت أيضاً عليك أن لا تلقي بالكلام على فئة من الناس دون تأكيد نصي صريح من كتب الحديث (البخاري أو مسلم ) كتب الجنابلة أو المالكية
وحتى لا يخرج الموضوع الى موضوع طائفي فنحن في هذا المنبر ندعو الى الوحدة بين جميع المسلمين ولا نريد لأحد من الأعضاء أن يكون سببا في ذلك ولو بالخطأ

ودمتم سالمين

بعد إذن أخي ابو مجد
عرفنا ذلك كما عرفه كل ذي بصر من ما رأيناه وسمعناه منهم
ولمن أراد التأكد فليتفضل هنا (صوت وصورة) لا كلام يحتمل الكذب

الكون بما فيه مخلوق لأجل علي بن أبي طالب رضوان الله عليه !! استمع الى السيد ماذا يقول استماع تنزيل

الملائكة الذين فضلهم الله بالوظيفة الرسولية يوصفون بأنهم خدم لعلي رضوان الله عليه !! استمع الى السيد ماذا يقول استماع تنزيل

علي بن أبي طالب وجه رب الكون !!! وهو الذي علم آدم كيف يتوب !!!
استمع الى حسين الفهيد ، الشيخ الاحسائي استماع تنزيل

المسيح عيسى بن مريم عليه السلام يتشرف ان يكون عبداً ( اي خادماً ) لعلي بن أبي طالب ، استمع الى سيد الفالي استماع تنزيل

باسم الكربلائي - أشهر رادود ومنشد شيعي في حفل بمناسبة ميلاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - شاهد على الغلو عند في الشيعة الإمامية في الأئمة استماع تنزيل

الشيخ الشيعي حسين الفهيد والخطبة المنسوبة إلى الإمام علي - شاهد آخر لغلو الشيعة في الأئمة استماع تنزيل

نموذج آخر للغلو في الإمام علي - من كلام احد طلبة العلم عندهم في الكويت استماع تنزيل

شيوعيون ولكن يؤمنون بولاية علي رضي الله عنه - اضحك مع ميرزا الحائري استماع تنزيل

رب العالمين يكلم نبينا محمد بصوت علي !! استمع الى شيخهم الشاهرودي استماع تنزيل

حساب الخلق على الأئمة يوم القيامة !! استمع إلى سيد الفالي استماع تنزيل


لمن أرد المزيد من الحقائق عن دين القوم فليتفضل هنا

ومزيدا من البراهين و الحقائق هنا

المعجزات المنسوبة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه كما يزعم الشيعة من كتبهم

مناظرة إمامة علي رضي الله عنه

زعم علماء الشيعة بأن علي رضي الله عنه يدخل الجنة والنار من يشاء والعياذ بالله

وهنا مرئيات القوم

وهنا صوتياتهم

علي بن أبي طالب رضي الله عنه أفضل من القرآن الكريم

والمزيد من الحقائق في موقع البينة



هل هناك بقية باقية من شك في عقيدتهم أو دينهم بعد هذا ؟؟؟؟

[أبو مجـد]

لله درك ياعامر

الأخت التي عاشت بين ظهرانيهم كما تقول يبدو أنهم ألبسوك دون أن تعلمي جبة التقية التي جعلتك تدافعين عن القوم دون علم ووعي هداك الله ، ولقد قدم أخي الفاضل عامر بن بدران الأدلة بما لا يسمح بمزيد الا من باب تكرار الكلام . لكن و حتى لا يخرج الموضوع عن النطاق الذي بدأ به ، هل يستطيع أحد أن يثبت نسبة الأبيات لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه رابع الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة أم يظل الكلام تناقل ببغائي لما يكتب في الانترنت نت فقط دون وعي ، حتى من أورد أن الشيخ الدويش ذكر القصة ، يبقى اسم الشريط أو المحاضرة التي ذكر فيها الكلام والكيفية التي ذكر بها هل من باب التأكيد له أم من باب النفي أم من باب التعليق و الاستشهاد مع عدم التأكيد من قبل الشيخ حفظه الله .

اخواني ترى الموضوع أكبر من باب ايراد موضوع فقط ، والطائفية تأتي من مثل هذا الباب الخفي وليس من تحت أنظار المسلم الواعي لكل ما حوله وأحسبكم أفضل مني في ذلك بإذن الله .

أكرر شكري لأخي الحبيب عامر بن بدران وجزاك الله خير الجزاء ............