لإعلانك بملتقى التربية والتعليم  اضغط هنا
حقيبة لغتى
تحاضير فواز الحربى

برنامج تابعني  الأربعاء, 16 جمادى الآخرة 1435 هـ الموافق لـ  
 عدد الضغطات  : 490
اعلان مكتبة المتنبي لمدة ثلاثة اشهر من 25 ربيع الثاني 1435 ه 
 عدد الضغطات  : 4278
اعلان مكتبة المتنبي لمدة ثلاثة اشهر من 25 ربيع الثاني 1435 ه 
 عدد الضغطات  : 3645
اعلان مكتبة المتنبي لمدة ثلاثة اشهر من 25 ربيع الثاني 1435 ه 
 عدد الضغطات  : 3606
 
 عدد الضغطات  : 21068
منتديات بوابة مكة المكرمة - اهلا بكم 
 عدد الضغطات  : 99915  
 عدد الضغطات  : 4363
إعلان لمدة  ثلاثة اشهر 
 عدد الضغطات  : 4950 إعلان لمدة  ثلاثة اشهر 
 عدد الضغطات  : 4893  
 عدد الضغطات  : 9072  
 عدد الضغطات  : 81036

 
العودة   منتديات التربية والتعليم > المنتديات العامة > الدعوة الإسلامية
الدعوة الإسلامية مخصص لكافة المواضيع الإسلامية وجميع مجالات الدعـوة
   
إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
قديم 29-10-2011, 19:13   #1
وردةحمراء
تربوي
 

تاريخ التسجيل: 12-2010
الدولة: فوق الارض وتحت السماء
المشاركات: 17
معدل تقييم المستوى: 0
وردةحمراء is on a distinguished road
صـفة الحج بالتفصيل ( نسك التمتع -الإفراد- القران ) لمن أستطاع إليه سبيلا












مــــــدخـل
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد
الحج ركن عظيم من أركان الإسلام، فرضه الله سبحانه على المسلم المستطيع
:‏فقد أوجب الله علينا الحج كما فرضه على الذين من قبلنا .
‏وكان فرضه على أمتنا في السنة التاسعة من الهجرة بقوله تعالى : ( وَلِلَّهِ عَلَى ‏النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) [ آل عمران : 97] .
حج بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }1 . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا )2. فالحج واجب على كل مسلم مستطيع مرة واحدة في العمر .
* الاستطاعة هي أن يكون المسلم صحيح البدن ، يملك من المواصلات ما يصل به إلى مكة حسب حاله ، ويملك زاداً يكفيه ذهاباً وإياباً زائداً على نفقات من تلزمه نفقته . ويشترط للمرأة خاصة أن يكون معها محرم .
* المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً
. والإفراد هو أن يحرم بالحج وحده بلا عمرة .
والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً
. والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال أشهر الحج ( وهي شوال و ذو القعدة وذو الحجة ) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج في نفس العام .
والتمتع أفضل الأنساك الثلاثة ,لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه

وردةحمراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-2011, 19:14   #2
وردةحمراء
تربوي
 

تاريخ التسجيل: 12-2010
الدولة: فوق الارض وتحت السماء
المشاركات: 17
معدل تقييم المستوى: 0
وردةحمراء is on a distinguished road
رد: صـفة الحج بالتفصيل ( نسك التمتع -الإفراد- القران ) لمن أستطاع إليه سبيلا








مـــن هــنــا التحميل

http://www.4shared.com/document/25lXAwWz/___.html?

http://www.4shared.com/document/I6ZmUq3-/___.html?

http://www.4shared.com/document/qflRd2ou/___.html?





مـخــرج
قال الله تعالى في سياق آيات المناسك:
{فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً} فأمر تعالى بأن يلهج الحجاج بذكره سبحانه كما يلهجون بذكر آبائهم أو أشد
وإنما أمر الله بهذا بعد الحج ليظل المسلم على عهد الاستقامة والصلاح ويواصل المسيرة في درب التقوى والفلاح.







ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جزى الله خير من نشر هذه المادة

وللمعلومية هذا الموضوع بجهد شخصي


حقوق النشر لكل مسلم ومسلمة

التعديل الأخير تم بواسطة وردةحمراء ; 29-10-2011 الساعة 19:20.
وردةحمراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-2011, 21:41   #3
ابوفيصل a
شكراً على التميز
تربوي محترف
 

تاريخ التسجيل: 10-2008
الدولة: الشمال
المشاركات: 10,665
معدل تقييم المستوى: 16
ابوفيصل a is on a distinguished road
رد: صـفة الحج بالتفصيل ( نسك التمتع -الإفراد- القران ) لمن أستطاع إليه سبيلا

جزاك الله خير
_________________________________
مآكُـلْ مايطرِي على البآلْ توقيعْ ..ولآشفْتْ لي توقيعٍ يرضِي غروريْ
وإن مآحصلْ توقيعٍ فوقْ التُوآقيْع.. وألآعَنْ التوقِيع يكفيْ حُضُورِيْ
ابوفيصل a غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
   
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

لإعلانك بملتقى التربية والتعليم  اضغط هنا

الساعة الآن 00:11.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة © لملتقى التربية والتعليم المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي (لملتقى التربية والتعليم ) بل تمثل وجهة نظر كاتبها ولا تتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك، ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر
    مجموعة ترايدنت العربية